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Preocupante: India cierra oficinas y colegios por la propagación del virus mortal Nipah

El estado de Kerala es la división administrativa más afectada por esta situación.

Como si se tratara de las restricciones por covid-19 las cuales detuvieron al mundo durante más de seis meses en el 2020, la India, el país más poblado del mundo, se enfrenta a la propagación de un virus mortal conocido como Nipah.

Su contagio ha provocado que se cierren escuelas y oficinas en el estado de Kerala, al sur de la nación, además de prohibir reuniones con gran afluencia de personas.

Por el momento, las autoridades indias han confirmado la muerte de dos personas en ese estado, agregando que dos personas más, entre ellas un menor de edad, se encuentran hospitalizadas por la seriedad de los síntomas. Asimismo, más de 130 personas han sido sometidas a pruebas de detección del Nipah.

Por su parte, los agentes encargados de hacerle seguimiento permanente al virus han establecido que el Nipah se transmite a través de fluidos corporales provenientes de cerdos, murciélagos y personas infectadas, por lo que el gobierno ha tomado la decisión de cerrar espacios públicos (como colegios y lugares de trabajo) para mitigar la capacidad de contagio del virus.

Miembros del personal instalan un cartel que dice "Sala de aislamiento de Nipah, entrada estrictamente prohibida" en un hospital donde se está preparando una sala para pacientes sospechosos de virus Nipah en el distrito de Kozhikode, Kerala, India, el 12 de septiembre de 2023.

Los hospitales en Kerala se encuentran en alerta tras los casos confirmados de Nipah. | Foto: REUTERS

Lo que dicen los reportes

Según declaraciones a medios indios, la ministra de Sanidad del estado, Veena George, aseveró: “Nos estamos centrando en localizar pronto a los contactos de las personas infectadas y en aislar a cualquiera que presente síntomas”.

Precisó que el virus detectado en Kerala era la variante de la vecina nación, Bangladesh, la cual se propaga de persona a persona con una alta probabilidad de muerte; sin embargo, tiende a ser menos infecciosa.

Por su parte, el Instituto Nacional de Virología, contando con tres equipos federales, ha prestado sumo cuidado al estudio de la población de murciélagos de la fruta en los pueblos aislados, para evitar más contagios en la región debido al contacto que tienen estos animales, y sus fluidos, con los humanos.
Muestra de sangre positiva para el virus Nipah

se han realizado más de 130 pruebas a la población en riesgo. | Foto: Getty Images/iStockphoto

Según reportes oficiales, la primera víctima fue identificada como un hombre agricultor de nueces y plátanos residente del pueblo de Marutonkara, señaló un funcionario del gobierno estatal. Este rastreó el movimiento del sujeto para perfilar a todas las personas con las que pudo haber tenido contacto, además de visitar los lugares a donde fue el hombre antes de que sufriera percances de salud derivados del Nipah.

De igual manera, tanto la hija como el cuñado del hombre, dieron positivo a las pruebas del virus, por lo que se encuentran actualmente en cuarentena, mientras los demás miembros de su familia esperan los resultados de las pruebas, señaló El Nacional.

Los agentes también dieron a conocer que la segunda muerte se dio tras un contacto con la primera víctima en el centro asistencial donde fue atendida, pero se constató que ninguno de los dos fallecidos estaban relacionados.

La presencia del Nipah no es nueva

Este virus, que tiene en vilo a 34 millones de habitantes en Kerala, se identificó por primera vez en 1999 debido a un brote de Nipah entre criadores de cerdos en Malasia y Singapur.

Aunque estos episodios son esporádicos, en el sur de Asia, este brote se produjo cuando la gente comenzó a beber savia de palmeras contaminada con heces de murciélago.

Delhi es la ciudad más poblada de la India, el país que será el que concentrará más población a finales de 2023.

La India superó a China en población durante el primer semestre de 2023, convirtiendo esta nación del sur de Asia como el territorio más habitado del planeta. | Foto: Getty Images

Específicamente en Kerala, durante el primer brote de Nipah, 21 de los 23 infectados murieron; por el contrario, los brotes de 2019 y 2021 se cobraron solo dos vidas.

Este estado es uno de los lugares con mayor riesgo (a nivel mundial) a que se propaguen enfermedades relacionadas con virus de murciélagos, ya que la deforestación en esta región ha desencadenado que tanto humanos como animales salvajes tengan cada vez más una cercanía más estrecha, reseñó Reuters.

Fuente: https://www.semana.com/mundo/articulo/preocupante-india-cierra-oficinas-y-colegios-por-la-propagacion-del-virus-mortal-nipah/202352/

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India: Cómo la escuela me ha ayudado con mi desarrollo general

Cómo la escuela me ha ayudado con mi desarrollo general

Girisha Nagpal

En el marco del acuerdo de colaboración entre Reporte Asia y Español por Dentro, que fundó y dirige el Prof. Siddharth Chandrashekhar, publicamos el siguiente artículo escrito por Garisha Nagpal sobre su experiencia estudiando en la prestigiosa escuela The Shrijan School de Nueva Delhi, India.

Atrás quedaron los días en que la escuela significaba simplemente aprender los eventos dados en un capítulo de historia o resolver problemas matemáticos difíciles o recitar poemas. Ahora, la escuela se ha convertido en el primer paso en la vida de un niño, donde aprende mucho más que capítulos aburridos.

Desarrollar pasatiempos, refinarlos, aprender etiquetas básicas, adquirir habilidades en múltiples tareas, desarrollar habilidades sociales son algunas de las muchas cosas con las que una escuela equipa a un niño.

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Desarrollo Mental y Social

Esta escuela no es solo un lugar donde ir a estudiar y obtener altas calificaciones en diferentes materias, sino que también es un lugar donde he aprendido a hacer amigos, aprender múltiples habilidades y participar en actividades colaborativas y de resolución de problemas. La escuela me ha preparado para el “mundo real”. Es donde he aprendido que está bien cometer errores, pero es más importante aprender de ellos.

Asimismo, esta entidad me ha ayudado a desarrollar un proceso de pensamiento saludable y a mejorar mis habilidades cognitivas, lo que me ayudará a convertirme en una ciudadana solidaria del mundo que ayudará a crear un mundo mejor a través de la empatía y el entendimiento intercultural para contribuir a un mayor enriquecimiento de la sociedad.

El desarrollo de habilidades y el entrenamiento en la escuela me han ayudado a mantener la madurez emocional en mi personalidad. También me ha preparado para aceptar los fracasos con gracia y desarrollar una actitud de «nunca rendirse».

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Esto ayuda a desarrollar una mentalidad de crecimiento ya que he aprendido a probar cosas nuevas, fallar y continuar sin rendirme. No tener miedo al fracaso es importante para lograr el éxito en la vida, y aprendí esta importante lección de vida a una edad temprana.

Ampliando horizontes

Mi escuela me ha presentado una gran cantidad de oportunidades y exposición a diferentes culturas e identidades. Las excursiones y los proyectos interactivos me permiten probar cosas y experiencias nuevas.

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La escuela ofrece una variedad de oportunidades extracurriculares para ayudar a construir una carrera exitosa en el futuro. Estas experiencias me han ayudado a desarrollar intereses, construir autoestima y dar forma al curso de mi vida académica, profesional y personal.

El bienestar general

Mi escuela ofrece un ambiente de aprendizaje seguro, creando un espacio abierto para que los estudiantes exploren, aprendan y crezcan. Esto ayuda a motivar e involucrar a los estudiantes para que sean aprendices autodirigidos con un sentido de elección y responsabilidad en sus acciones y tomen la iniciativa de su aprendizaje. La escuela me ha guiado para convertirme en un líder exitoso en el futuro.

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Esta escuela me ha ayudado a lograr mucho. De ser la subsecretaria literaria dos años seguidos a participar y obtener un puesto de honor en diversos eventos sociales y culturales. Estoy eternamente agradecida a esta escuela y su facultad.

 

Fuente de la Información: https://reporteasia.com/destacado/2023/04/05/como-escuela-ayudado-desarrollo-general/

 

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La industria harinera de Nepal pide un aumento de la cuota india de exportación de trigo

La industria harinera de Nepal pide un aumento de la cuota india de exportación de trigo

Nepal se encontró en el extremo receptor cuando India impuso una prohibición a las exportaciones de trigo el pasado mes de mayo, después de que un clima inusualmente cálido afectara a la cosecha.

El embargo provocó el cierre del 80-85% de las harineras nepalíes, y finalmente se levantó en diciembre.

A ello siguió un sistema de cuotas en las exportaciones indias de trigo, que provocó una reducción de la oferta y un aumento de los precios en Nepal.

Por desgracia, parece que hay más malas noticias para Nepal.

Las olas de calor en el norte y centro de la India durante el periodo de maduración de la cosecha amenazan con mermar su producción de trigo por segundo año consecutivo, según Reuters.

Se calcula que el aumento de las temperaturas en marzo recortará la producción de trigo en la India entre 4 y 5 millones de toneladas, según el informe.

En marzo de 2022, una ola de calor redujo la producción de trigo de la India a 100 millones de toneladas, frente a un consumo local de 103,6 millones de toneladas.

La posible caída de la producción de trigo en India ha puesto nerviosa a la industria harinera nepalí.

«Estamos muy preocupados. Si India pone fin al sistema de cuotas con el pretexto de la disminución de la producción, los precios de la harina se dispararán», declaró Dinesh Kumar Agrawal, vicepresidente de la Asociación de Molinos Harineros de Nepal.

India ha fijado una cuota de 50.000 toneladas de trigo para Nepal.

«Hemos recibido 33.000 toneladas de esta cuota. No estamos seguros de si las 17.000 toneladas restantes se enviarán a Nepal», declaró Agrawal.

Las 17.000 toneladas de trigo deben importarse antes del 31 de marzo.

Los productores de harina nepalíes han instado al gobierno a que solicite a India 200.000 toneladas de trigo.

Manoj Agrawal, vicepresidente de la Cámara de Comercio e Industria de Kailali, declaró que la cuota de 50.000 toneladas de trigo indio había supuesto un cierto alivio.

«El precio de la harina bajó inmediatamente después de que los molinos empezaran a recibir trigo de India», declaró.

La cuota se distribuyó entre 40 molinos harineros de todo el país. El año pasado, el gobierno aprobó cuotas de importación en función de la capacidad de producción de las harineras. Entre ellos, 13 molinos no presentaron a tiempo las solicitudes de importación.

EL EMBARGO PROVOCÓ EL CIERRE DEL 80-85% DE LAS HARINERAS NEPALÍES, Y FINALMENTE SE LEVANTÓ EN DICIEMBRE.

Según la asociación de harineras, las 40 harineras necesitan unas 1.000 toneladas para funcionar a pleno rendimiento.

«La cuota asignada es muy pequeña, pero ha contribuido a reducir el precio de la harina entre 5 y 7 rupias por kilogramo», declaró Manoj Agrawal. «El gobierno debería pedir al gobierno indio que proporcione al menos 200.000 toneladas de trigo para este año».

La asociación de productores de harina tenía previsto reunirse con los ministros de Industria y Asuntos Exteriores para informarles de los problemas del sector, pero el gobierno aún no ha nombrado a los nuevos ministros.

Shankar Bogati, presidente de la Cámara de Comercio e Industria de Sudurpaschim y director gerente de la harinera de Bageshwar, en Dhangadhi, declaró que el problema no se resolverá definitivamente a menos que el gobierno pida a India que levante la prohibición.

«El sistema de cuotas afectará a las harineras nacionales», afirmó. «Es importante aumentar la producción nacional. Pero como la producción nacional de trigo no basta para satisfacer las necesidades de los molinos durante cinco meses, el gobierno debe hacer los deberes y solicitar a India un acuerdo a largo plazo para exportar trigo a Nepal», declaró.

Según la asociación, Katmandú consume 2.100 toneladas diarias de harina.

Los molinos harineros suministran harina refinada como materia prima a las fábricas de galletas, fideos y pan. Cada harinera tiene una inversión de unos 600 millones de rupias y da empleo a 50-60 personas.

Nepal ha importado trigo principalmente de India porque es más barato que en otros países.

Según el economista comercial Posh Raj Pandey, existe una disposición en el acuerdo comercial bilateral entre Nepal e India que dice que si India impone una prohibición a las exportaciones a nivel mundial, puede hacer una excepción con Nepal por considerarlo un nicho de mercado.

Fuente de la Información: https://reporteasia.com/economia/comercio/2023/03/24/industria-harinera-nepal-pide-aumento-cuota-india-exportacion-trigo/

 

 

 

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Gandhi: ¿por qué la India necesita sus enseñanzas 75 años después del asesinato?

Gandhi: ¿por qué la India necesita sus enseñanzas 75 años después del asesinato?

Un hombre rinde homenaje floral a un retrato de Mohandas Karamchand Gandhi con motivo del aniversario 75 de su muerte.

El “mahatma” Gandhi, adalid de la no violencia y la lucha por la independencia de la India, fue asesinado hace hoy 75 años por un extremista hindú, Nathuram Godse, un aniversario que el país asiático conmemora este lunes entre la duda de hasta qué punto sus ideales son todavía relevantes.

Con la idea de una India secular por la que Gandhi luchó —y que le costó la vida— bajo asedio debido al auge del nacionalismo hindú, y el surgimiento de un cierto culto hacia el asesino del “padre de la nación” ejemplificado en películas como la recién estrenada “Gandhi Godse Ek Yudh” (“Gandhi Godse: una guerra”, en hindi), la cuestión parece más relevante que nunca.

La no violencia que Gandhi convirtió en el pilar de sus campañas de desobediencia civil y resistencia pasiva contra los británicos es otro de los aspectos más relevantes a día de hoy.

Así como la mentalidad cosmopolita de un líder que supo valorar la diversidad de religiones e idiomas de la India, a pesar de que cometió el error de pensar que el discriminatorio sistema de castas desaparecería sin necesidad de destruir la religión hindú, según la profesora.

Pero aunque relevantes, Chandhoke aseguró que sus ideas brillan por su ausencia en la India de 2023. “Gandhi ha sido, francamente, reducido a un par de gafas en los carteles de Limpia la India”, dijo, en referencia a la campaña para instalar retretes y eliminar la basura en las calles lanzada por el primer ministro, Narendra Modi.

El choque de dos ideologías

Reducido a un mero símbolo o no, las ideas de Gandhi son más relevantes que nunca debido a la llegada al poder del BJP de Modi, un líder surgido de la organización Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS) conocida por su hinduismo radical.

Así opina el periodista y escritor Dhirendra K. Jha, que trazó la trayectoria de Godse pasando por su pertenencia al RSS hasta el asesinato del “mahatma” en “Ghandi’s killer” (2021, “El asesino de Gandhi”).

Jha afirmó a EFE que la llegada del BJP al poder “ha revivido la falla” en la sociedad india “que condujo al asesinato de Gandhi”.

“El mismo resentimiento contra los musulmanes y el mismo amor por una nación hindú que inspiraron a Godse a matar a Gandhi”, dijo, han reaparecido en la India actual “en los constantes ataques contra musulmanes y cristianos”.

Unas ideas que nunca desaparecieron a pesar de que los defensores del nacionalismo hindú tuvieron que adoptar un perfil bajo, por el sentimiento de rechazo que el asesinato de Gandhi despertó en la sociedad india.

El Gobierno está ocupado creando un clima de impunidad para los sectores más radicales del hinduismo, según Jha, al tiempo que impulsa leyes controvertidas como una norma para dar la nacionalidad a inmigrantes irregulares procedentes de países vecinos calificada de discriminatoria al excluir a los musulmanes.

“Por primera vez aquí en la India se ha tratado de implementar la discriminación en base a la religión”, señaló.

Todo ello mientras Godse es objeto de un creciente interés en las últimas décadas, siendo el último ejemplo una película que imagina qué habría pasado si Gandhi hubiese sobrevivido al atentado y entablase una conversación con su asesino confeso.

En “Gandhi Godse Ek Yudh”, estrenada el pasado jueves durante el Día de la República, “Godse es mostrado como un héroe” e incluso se convierte en el salvador del “mahatma” al prevenir un atentado.

“El odio, que fue confinado a los márgenes tras el asesinato de Gandhi, ha empezado a ocupar la plaza pública”, lamentó Jha.

 

Fuente de la Información: https://www.elespectador.com/mundo/mas-paises/gandhi-por-que-la-india-necesita-sus-ensenanzas-75-anos-despues-del-asesinato-noticias-hoy/

 

 

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Luchando por una India más justa

Luchando por una India más justa

Nigdha Kumar

La India es uno de los países de Asia donde las mujeres ejecutivas son escasas, en un país donde los roles de género siguen siendo inamovibles y tradicionales, hay mujeres que luchan toda su vida para poder salir de la norma, como es el caso de Nigdha Kumar.

En los últimos años, y tomando en cuenta estas problemáticas, se han puesto en marcha varios proyectos de empoderamiento de la mujer, estos animaron a distintas mujeres a emprender su propio negocio, en este contexto Kumar fundó su empresa llamada Cora Health.

La empresa de Kumar se encarga de asesorar en línea a cientos de personas preocupadas por su salud.

“Cora es un mercado de productos curados para ayudar a los indios a vivir una vida más sana y feliz” se lee en su página web, “nos enorgullecemos de nuestra selección y nunca venderíamos algo que no comeríamos nosotros mismo. También creemos que las necesidades de salud de cada persona son únicas, por lo que ofrecemos compra asistida (incluso tenemos un nutricionista a bordo) para facilitar la compra”.

El negocio empezó en plena pandemia, invirtiendo Kumar su propio capital, pero, esta empresaria india afirma que las mujeres no tienen las mismas oportunidades que los hombres en su país.

Kumar inició Cora Health junto con su socio Shrijit Venkatesh, ambos tenían una rica y variada experiencia en funciones de comercio electrónico, bienes de consumo, salud y bienestar. La idea se inspiró en problemas de salud propios y observados.

Snigdha Kumar

Con la idea de la prevención y teniendo en cuenta que cada persona es diferente, Kumar y su socio buscan hacer de su país una sociedad más sana, al mismo tiempo que tratan de cumplir con todos los principios de la sustentabilidad para poder cuidar mejor al medio ambiente.

En los pocos años que llevan en funcionamiento, Cora cuenta actualmente con más de 300 marcas en la plataforma, que han seleccionado para ofrecer productos de alta calidad a sus clientes.

La desigualdad en la India

“Hay falta de redes y de capital, estos son problemas a los que se enfrentan las mujeres hoy en día” dice Kumar “la falta de capital es algo que ha mejorado en los últimos años, pero, si se mira el número total de mujeres al frente de empresas como directoras generales, aún son menos del 5%”

En Cora Health, la mitad de los empleados son mujeres, Kumar dice que las habilidades de las jóvenes emprendedoras son muy importantes para su negocio.

Rumiko Seya

“El hecho de que haya mujeres nos ofrece una gran oportunidad para poder poner el ojo en los problemas de salud a los que se enfrentan las mujeres” afirma Kumar.

“Además, las mujeres suelen ser más observadoras y por su empatía pueden entender mucho mejor los problemas de los consumidores”

Aún queda mucho camino por recorrer hasta que la igualdad de género sea una realidad en la India, pero Kumar pone su mayor esfuerzo para poder hacer de la sociedad en la que vive, un lugar mejor.

“Mi sueño es que las mujeres en la India sean independientes, que puedan tomar sus propias decisiones y puedan dedicarse a lo que ellas quieran, ya sea en el arte o en cualquier otro ámbito, que tengan igualdad de oportunidades y espacio para poder desarrollarse en lo que quieran ser”

Fuente de la Información: https://reporteasia.com/negocios/mujeres-lideres-de-asia/2022/10/21/luchando-por-una-india-mas-justa-nigdha-kumar/

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India: Se inaugura la Red de Universidades ASEAN-India

Se inaugura la Red de Universidades ASEAN-India

El secretario de Estado de Asuntos Exteriores y Educación de la India, Rajkumar Rajnan Singh, y el secretario general de la ASEAN, Dato Lim Jock Hoi, inauguraron conjuntamente la Red de Universidades ASEAN-India (AINU) el 29 de agosto.

El objetivo de la AINU es hermanar universidades de la India y de la ASEAN en áreas de interés común mediante programas de intercambio de profesores.

Dato Lim Jock Hoi, en su discurso de apertura, apreció los programas de becas en curso ofrecidos por la India y expresó su esperanza en cuanto a que la red contribuyera al Plan de Trabajo de la ASEAN sobre Educación (2021-2025).

Además espera que aporte a las diversas iniciativas intersectoriales, incluyendo el Plan Maestro sobre Conectividad de la ASEAN 2025, la Declaración de la ASEAN sobre el Desarrollo de Recursos Humanos para el Cambio del Mundo del Trabajo y el Plan Maestro de Digitalización de la ASEAN 2025.

Fuente de la Información: https://reporteasia.com/cultura/educacion/2022/08/30/inaugura-red-universidades-asean-india/

 

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India: ¿Aprenderán a leer y escribir nuestras hijas e hijos? ¿Mirarán el futuro con dignidad?

¿Aprenderán a leer y escribir nuestras hijas e hijos? ¿Mirarán el futuro con dignidad?

Vijay Prashad

Fuentes: Instituto Tricontinental de Investigación Social

El mundo está a la deriva en las mareas del hambre y la desolación. Es difícil pensar en la educación, o en cualquier otra cosa, cuando tus hijos no pueden comer.

Y sin embargo, el fuerte  ataque a la educación durante esta última década nos obliga a considerar el tipo de futuro que heredará la juventud. En 2018, antes de la pandemia, la ONU calculó que 258 millones, o uno de cada seis niños y niñas en edad escolar estaban sin escolarizar. En marzo de 2020, el inicio de la pandemia, la UNESCO estimó que 1.500 millones de niños, niñas y adolescentes se vieron afectados por el cierre de las escuelas; un asombroso 91% de las y los estudiantes de todo el mundo vieron interrumpida su educación por los confinamientos.

Un nuevo estudio de la ONU publicado en junio de 2022 ha revelado que el número de niñas y niños que sufren dificultades en su educación casi se ha triplicado desde 2016, pasando de 75 millones a 222 millones en la actualidad. «Estos 222 millones de niños y niñas se encuentran en un espectro de necesidades educativas: alrededor de 78,2 millones (54% mujeres, 17% con dificultades funcionales, 16% desplazados forzosamente) están fuera de la escuela, mientras que 119,6 millones no alcanzan la competencia mínima en lectura o matemáticas en los primeros grados, a pesar de asistir a la escuela», señala el programa de la ONU “La educación no puede esperar”. Se presta muy poca atención a la calamidad que esto supondrá para las generaciones venideras.

El Banco Mundial, en colaboración con la UNESCO, ha señalado que el financiamiento de la educación ha disminuido en los países de ingresos bajos y medios bajos, el 41% de los cuales «redujo su gasto en educación con el inicio de la pandemia en 2020, con una disminución promedio del gasto del 13,5%». Mientras que los países más ricos han vuelto a los niveles de anteriores a la pandemia, en los países más pobres la financiación se ha situado por debajo de los promedios anteriores a la pandemia. Esta disminución producirá una pérdida de casi 21 billones de dólares en ingresos de por vida, mucho más que los 17 billones de dólares estimados en 2021. A medida que la economía se tambalea y que los propietarios del capital asumen el hecho de que sencillamente no van a contratar a miles de millones de personas que se convierten —para ellos— en una «población excedente», no es de extrañar que la atención a la educación sea tan marginal.

Los experimentos de liberación nacional de otras épocas revelan una serie de valores totalmente diferentes, que daban prioridad a acabar con el hambre, aumentar la alfabetización y garantizar otros avances sociales que mejoraran la dignidad humana. El Instituto Tricontinental de Investigación Social presenta una nueva serie llamada Estudios de Liberación Nacional. El primer estudio de esta serie, La educación política para la liberación del PAIGC en Guinea-Bissau, 1963-74, es un texto magnífico basado en la investigación de archivo de Sónia Vaz-Borges, historiadora y autora de Militant Education, Liberation Struggle, and Consciousness: The PAIGC education in Guinea Bissau, 1963–1978 (Peter Lang, 2019).

El PAIGC, abreviatura de Partido Africano para la Independencia de Guinea y Cabo Verde, fue fundado en 1956. Como muchos proyectos de liberación nacional, el PAIGC comenzó en el marco político establecido por el Estado colonial portugués. En 1959, los estibadores de los muelles de Pidjiguiti se declararon en huelga para reclamar mayores salarios y mejores condiciones de trabajo, pero se encontraron con que los portugueses negociaban con las armas cuando mataron a unos cincuenta trabajadores e hirieron a otros. Esta masacre convenció al PAIGC de proseguir la lucha armada, estableciendo zonas liberadas del dominio colonial en la entonces Guinea (hoy Guinea-Bissau).

En estas zonas liberadas, el PAIGC puso en marcha un proyecto socialista, que incluía un sistema educativo que pretendía abolir el analfabetismo y crear una vida cultural digna para la población. Es esta búsqueda de un proyecto educativo igualitario lo que nos llamó la atención, ya que incluso en un país pobre que se enfrentaba a la represión armada del Estado colonial, el PAIGC seguía apartando recursos preciosos de la lucha armada para construir la dignidad del pueblo. En 1974, el país se independizó de Portugal y hasta el día de hoy los valores de este proyecto de liberación nacional siguen resonando.

El proyecto de liberación nacional en el que se embarcó el PAIGC tenía dos objetivos simultáneos:

  1. Derrocar las instituciones coloniales de opresión y explotación.
  2. Crear un proyecto de reconstrucción nacional para perseguir la liberación económica, política y social del pueblo y para luchar contra los residuos tóxicos dejados por las estructuras coloniales en los cuerpos y las mentes del pueblo.

Hasta 1959, no había escuelas secundarias en Guinea-Bissau, que la monarquía portuguesa controlaba desde 1588. En 1964, el primer congreso del PAIGC, bajo la dirección de Amílcar Cabral, hizo la siguiente promesa:

Crear escuelas y desarrollar la instrucción en todas las áreas liberadas (…) Mejorar el trabajo en las escuelas existentes, evitar un número de alumnos muy elevado que puede perjudicar el aprovechamiento de todos. Crear escuelas, pero tener en cuenta las posibilidades reales para evitar que después tengamos que cerrar algunas escuelas por falta de medios (…) Crear cursos especiales para formación y perfeccionamiento de profesores (…) Crear cursos para enseñar a leer y escribir a los adultos, sean ellos combatientes o elementos de la población (…) Crear poco a poco, bibliotecas simples en las zonas y regiones liberadas, prestar a otros los libros de los que disponemos, ayudar a otros a aprender a leer un libro o periódico y comprender lo que se lee.

“Todos los que saben deben enseñar a los que no saben”, dijeron los cuadros del PAIGC mientras se esforzaban por enseñar la alfabetización básica, la historia de su tierra y la importancia de su lucha por la liberación nacional.

Nuestro estudio explica todo el proceso del sistema educativo establecido por el PAIGC, incluyendo una evaluación de las formas y prácticas educativas. El estudio se centra en la pedagogía del PAIGC y en su plan de estudios anticolonialista y centrado en África. Como señala nuestro estudio:

Las experiencias de los pueblos africanos, su pasado, su presente y su futuro debían estar en el núcleo de esta nueva educación. Los planes de estudio tenían que abordar y a la vez ser conformados por las formas de conocimiento que existían en las comunidades locales. Con estos nuevos enfoques del conocimiento, el PAIGC trataba de cultivar en las y los estudiantes un sentido personal de obligación consigo mismos, sus compañeros y sus comunidades. Tan temprano como en 1949, Cabral abogó por que la producción de conocimiento se centrara en las realidades africanas existentes a través de sus experiencias de investigación de las condiciones agrícolas en Portugal y sus territorios africanos. Argumentaba que una de las mejores formas de defender la tierra consistía en aprender cómo utilizar el suelo de forma sostenible y mejorar conscientemente los beneficios que obtenemos de él. Conocer y entender la tierra era una forma de defender al pueblo y su derecho a mejorar sus condiciones de vida.

El estudio es apasionante, una ventana a un mundo vencido por la austeridad del ajuste estructural del Fondo Monetario Internacional que ha arrastrado a Guinea-Bissau a la debacle desde 1995, con una tasa de alfabetización que se acerca al 50%, lo que resulta chocante para un país con el tipo de posibilidades de liberación nacional que puso en marcha el PAIGC. La lectura del estudio abre ventanas pasadas, esperanzas que permanecen vivas mientras nuestros movimientos permanezcan atentos y vuelvan a la fuente para construir futuros mejores.

El líder del PAIGC, Amílcar Cabral, fue asesinado el 20 de enero de 1973, un año antes de que el colonialismo portugués sufriera una derrota histórica. El PAIGC sufrió la pérdida de su líder. En 1946, Cabral escribió un poema lírico, «Regresso», que señalaba la ética del movimiento por el que dio su vida. «Regreso» era un término importante en el vocabulario de Cabral, la frase «retorno al origen» era fundamental para su visión de que la liberación nacional debe tratar el pasado como un recurso y no como un destino. Escuchen a la gran cantante de Cabo Verde, Cesária Évora, cantar el poema de Cabral arriba, y léanlo abajo, una puerta a las esperanzas que tenemos en la educación liberadora:

Mamá vieja, venga a oír conmigo
el latir de la lluvia en su puerta.
Es un ritmo amigo
que vibra dentro de mi corazón.

La lluvia amiga, mamá vieja, la lluvia
que no ha latido así desde hace tanto tiempo…
Oí decir que la Ciudad Vieja,
—toda la isla—
En pocos días se convirtió en un jardín…

Dicen que el campo se cubrió de verde,
el color más bonito, porque es el color de la esperanza.
Que la tierra, ahora, es realmente Cabo Verde.
– Una tormenta que se convirtió en bonanza…

Venga conmigo, mamá vieja, venga,
recupere sus fuerzas y venga a la puerta.
La lluvia amiga ya dijo que se mantenga
¡y late dentro de mi corazón!

Fuente: https://thetricontinental.org/es/newsletterissue/guinea-bissau-liberacion/

Fuente de la Información: https://rebelion.org/aprenderan-a-leer-y-escribir-nuestras-hijas-e-hijos-miraran-el-futuro-con-dignidad/

 

 

 

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