Author: Luz Palomino

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II Capitulo del podcast educativo: Hablando y escribiendo con destreza

Luz Palomino Deja un comentario

Por: Luz Palomino/CII-OVE

En esta oportunidad presentamos el segundo capítulo del podcast titulado hablando y escribiendo con destrezas, que surge como una estrategia didáctica para promover el desarrollo y mejorar de las habilidades de expresión y compresión oral.

En este capítulo nos centraremos en la estructura de un discurso efectivo, mantener la atención del público y consejos para enfrentar el miedo escénico. esta propuesta permite desarrollar y/o mejorar la expresión oral y escrita como aspecto esencial de la competencia comunicativa, haciendo uso de herramientas TIC.

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CII-OVE: Ciclos de seminarios sobre el pensamiento descolonial (Videos)

Luz Palomino Deja un comentario

CII-OVE/Luz Palomino 

Desde el 14 de noviembre se iniciaron los ciclos de seminarios sobre el pensamiento descolonial, el cual  propone un cambio en la geografía de la razón, propone un proceso de resignificación, tanto en la elaboración de una comprensión crítica de la diferencia epistémica colonial, como en la formación y transformación del sistema- mundo moderno/colonial en zonas “periféricas”, como América Latina, lo cual respondería a la necesidad de elaborar una crítica al eurocentrismo más allá de la cartografía geohistórica de la modernidad occidental, vale decir, elaborar una perspectiva desde el exterior de la propia modernidad.

Estos ciclos tendremos seis grandes investigadores sobre el pensamiento descolonial y se realizan en alianza con la Universidad Federal de Sergipe y CAPES. Pueden acceder a ellos totalmente gratuito a través de nuestro canal de YouTube

Les dejamos por acá los link de los encuentros realizados hasta ahora:

  1. Ramon Grosfoguel ¿O qué significa ser descolonial?:
  2. José Gandarilla Colonialismo y resistencias poscoloniales:
  3. Katya Colmenares: Pensamiento decolonial y universidad
  4. Abdiel Rodrigues: Aproximación al pensamiento descolonial e Enrique Dussel

El próximo 16 de abril estará en estos ciclos la profesora descolonial  Karina Ochoa.

 

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Reseña del libro «Enseñar a transgredir. La educación como práctica de la libertad» escrito por bell hooks (PDF)

Luz Palomino 1 comentario

Reseña realizada por Luz Palomino/CII-OVE

«Enseñar a transgredir. La educación como práctica de la libertad» es un libro escrito por bell hooks, una destacada teórica feminista y educadora afroamericana. En esta obra, hooks plantea una crítica a la educación tradicional y propone una pedagogía de la liberación, donde la educación se convierte en una herramienta para la emancipación personal y social.

El libro aborda la necesidad de cuestionar las estructuras opresivas presentes en la educación convencional, como el autoritarismo, el racismo, el sexismo y la homogeneidad. hooks defiende la importancia de crear espacios educativos liberadores, donde el diálogo, la participación activa y la diversidad sean valorados.

Uno de los puntos clave del libro es la idea de la transgresión como acto de resistencia y transformación. hooks alienta a los educadores a transgredir las normas establecidas y desafiar las estructuras de poder en la educación, permitiendo a los estudiantes desarrollar un pensamiento crítico y emanciparse de las limitaciones impuestas.

Además, hooks destaca la importancia de la inclusión y la diversidad en el ámbito educativo. Aboga por reconocer y celebrar las diferencias culturales, étnicas y de género, promoviendo la igualdad y la equidad en la educación.

A lo largo del libro, hooks ofrece estrategias pedagógicas y prácticas liberadoras que fomentan la reflexión, la crítica y el empoderamiento de los estudiantes. Su objetivo principal es generar un cambio significativo en la educación, superando los modelos tradicionales y promoviendo una educación transformadora y liberadora.

En resumen, «Enseñar a transgredir. La educación como práctica de la libertad» es una obra que invita a repensar la educación, cuestionando las estructuras de poder y abogando por una pedagogía liberadora y transformadora que promueva la libertad, la inclusión y la diversidad en el proceso educativo.

Descárgalo aquí: bell hooks – Enseñar a transgredir (2021)

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Solidaridad con la lucha del pueblo panameño y rechazo a la detención del dirigente magisterial Diógenes Sánchez

Luz Palomino 1 comentario

 

 

Solidaridad con la lucha del pueblo panameño y rechazo a la detención del dirigente magisterial Diógenes Sánchez

 

El movimiento sindical y gremial docente internacional viene siguiendo con preocupación los acontecimientos en Panamá, especialmente a partir del masivo rechazo social al contrato minero que pretende imponer el gobierno del presidente Cortizo. Durante semanas, el pueblo panameño ha dicho en las calles ¡No a la minería!  El magisterio ha estado a la vanguardia de la lucha del pueblo, organizando asambleas, reuniones, mítines y movilizaciones, mostrando con el ejemplo que es posible construir la unidad del movimiento social.

Precisamente, la Alianza del Pueblo Unido, coalición de la cual forman parte ASOPROF y otros sindicatos se ha convertido en el epicentro del resurgir del nacionalismo y la dignidad en defensa del agua, la tierra y los territorios donde se pretende prolongar la tragedia ecológica de la minería.

Desde todos los rincones del planeta, los sindicatos docentes y luchadores sociales nos solidarizamos con estas justas movilizaciones, que sirven de ejemplo para los pueblos del mundo que luchan contra los efectos del Antropoceno propio de la lógica del mercado y, por alternativas ecológicas de gobierno.

 

En el marco de esta lucha se han generado desde el gobierno incidentes que preocupan. Rechazamos la detención arbitraria de los dirigentes gremiales del magisterio de ese país Diógenes Sánchez, Samuel Pinto, Cristóbal Joseph Garzón y el abogado gremialista Rogelio Peralta; detenciones ocurridas mientras realizaban una reunión en un local comunitario.  Las detenciones de los militantes de la Asociación de Profesores de la República de Panamá (ASOPROF), ocurrieron el 1 de noviembre, en flagrante violación del derecho humano a la protesta y defensa del medio ambiente, cuando efectivos de la Policía panameña penetraron a un lugar de reuniones, les colocaron esposas y golpearon, roleteándolos por varios lugares de la ciudad, lo cual generó la preocupación por la integridad física y personal de los docentes. Esto ocurre mientras los manifestantes denuncian que quienes saquean las riquezas panameñas son protegidos con escoltas y carros blindados.

Cuando creíamos conjurado el riesgo de la desaparición física en Panamá, ocurre este incidente en el cuál, durante horas, sus colegas y compañeros de gremio no sabían del paradero de Diógenes Sánchez y los otros gremialistas. Ahora se les amenaza con la apertura de un proceso legal, judicialización que ocurre por la presión de la Policía Nacional que asume las funciones de fiscalía al servicio de la empresa minera. Exigimos la apertura inmediata de una averiguación sobre violación de derechos humanos y castigo a los culpables.

Nuestra solidaridad con la Asociación de Profesores de la República de Panamá (ASOPROF) y los compañeros a quienes se pretende judicializar.

 

¡No a la Minería en panamá!

 

¡Solidaridad con la lucha del pueblo panameño!

 

¡No a la criminalización de la protesta social!

 

 

Secretariado del Congreso Mundial contra el Neoliberalismo Educativo

 

Suscriben

 

Centro internacional de Investigaciones Otras Voces en Educación (CII-OVE)

Federación Nacional de Docentes, Investigadores7as y Creadores/as Universitarixs (CONADU- Histórica. CTA Autónoma(, Argentina.

Asociación Nacional de Enseñanza Superior (ANDES), de Brasil

Secretaría General de FECODE, Colombia.

STES – Intersindical (Estado Español).

Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU), EEUU

OTEP-Sindicato Nacional DOCENTE del Paraguay.

Coordinadora Nacional de Sindicatos Universitarios de la educación Superior, Investigación y Cultura (CNSUESIC), de México.

Secretaria de Relaciones Internacionales de la Federación Colombiana de Trabajadores y Trabajadoras de la educación (FECODE).

Sindicato Nacional de Servidores Federales de Educación Básica, profesional y Tecnológica (SINASEFE), Brasil.

Sindicato USTEC-STEs (IAC), Cataluña. España.

Secretaria Nacional de formación del SUTEP- Perú.

Unión Nacional de Educadores (UNE) de Ecuador

Federación Nacional de asociaciones de Funcionarios de la Universidad de chile (FENAFUCH)

Asociación Distrital de Trabajadores y Trabajadoras Docentes (ADE) de Bogotá

Cooperativa de Educadores y Educadoras, Investigadores e Investigadoras Populares -Histórica (CEIP-H) de Argentina

APEOESP. Brasil

Coalición Colombiana por el Derecho a la Educación

Foro Venezolano por el Derecho a la Educación

Coalición Panameña por el Derecho a la Educación

Sindicato de Trabajadores del Instituto de educación Media Superior de la Ciudad de México (SITRAIEMS – CDMX)

Centro Internacional de Pensamiento Crítico Eduardo del Rio RIUS (CINPECER) México

Encuentro de Docentes y Educadorxs Populares de la Ciudad de Buenos Aires Argentina.

CNTE Chiapas México

Red de Incidencia en Educación de personas jóvenes y adultas de Colombia.

CNTE, Nuevo León, México

Asociación de docentes e investigadores/as de la Universidad Nacional de Cuyo, FADINUC, CONADU-H, Mendoza, Argentina

Federación de Maestros y Maestras de Puerto Rico (FMPR), EEUU.

Asociación Sindical de directivos Docentes de Ibagué y del Tolima (ASDETOL), Colombia

Sindicato Mexicano de Electricistas (SME), México

Sindicato de Trabajadores de la Facultad de Ciencias sociales de la Universidad Nacional de asunción (SITRAFACSO – UNA), Paraguay.

Nueva Central de Trabajadores (NCT) de México.

Asociación Sindical de los Directivos Docentes de Córdoba, Asindicor

Dirección de Asuntos Jurídicos, Legislativos y Laborales de la CUT, Regional Tolima, Colombia.

Colectivo de Maestros de Nuevo León, México

SUTEBA, Tigre, Argentina

Sindicato de Luz y Fuerza de Zárate, Argentina

Sindicato de Luz y Fuerza de La Pampa, Argentina.

Federación de Trabajadores de la Energía de la República Argentina.

Secretaria General de FETERA, Argentina.

Sindicato de Trabajadores de la Construcción (SITRAIC); Argentina

CTA Regional Rosario, Argentina.

Sindicato de Obreros y Empleados Aceiteros de Rosario, Argentina.

Sindicato de Aceiteros de Reconkista, argentina.

Federación de Trabajadores Aceiteros y Demotadores de la República Argentina

Colectivo de Trabajadores de la Educación por la Ventana de entre Ríos, argentina

Asociación de Trabajadores del estado Rosario (adherido a la CLATE).

Secretaría General de la Asociación de Trabajadores de Rosario, Argentina.

Asociación Gremial de Docentes e Investigadores de la Universidad de Rosario, Argentina.

Sindicatos de Jaboneros de Rosario, Argentina.

Sección Democrática 9 de la CNTE, México.

ADEMYS, Buenos Aires, Argentina.

Movimiento por la Unidad Docente, Chile.

Secretaria General del Colegio de Profesores de Chile.

Asociación de Rectores de Cundinamarca (ARCUN), Colombia.

SINDIDNAR, Colombia.

SITTAUNAM, México.

Red Global/Glocal por la Calidad Educativa, afiliada a la Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación (CLADE}

Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos, México.

Cuadernos Feministas, México.

Confederación de Jubilados (CONJUPAM), México

Agrupación Química Raúl Olivera en el SPIQYP, Sindicato químico, Argentina.

 

Firmas personales

 

Luis Bonilla-Molina, integrante del Comité Directivo del Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO)

Peter Mclaren, pedagogo crítico, Estados Unidos.

David Lobao, Sinasefe, Brasil

Vicent Mauri, miembro del Foro por la educación en Iberoamérica, España.

Luis Edgardo Salazar, Secretario General de FECODE, Colombia

Antonio Elías, directivo de la Sociedad Latinoamericana de Economía Política y Pensamiento Crítico (SEPLA), Uruguay

Mª Luz González, STES . Intersindical, España

Richard Araujo, director dd APEOESP, Brasil

Luis Acosta, UFRJ, Director de Internacionales de ANES . SN, Brasil

Martha Rocío Alfonso, FECODE, Colombia

Edgar Isch, profesor universitario.

Blanca Ávalos Barrios, OTEP-SN Paraguay

Rosa Cañadel, docente española, ex vocera de USTEC- Cataluña.

César Valdovinos CINPECER, México

Raúl Gil Alliaume, Docente del Uruguay

Pavel Escobar, CNTE, Chiapas

José Cambra, ASOPROF

Iolanda Segura, USTEC, Cataluña, España.

Andrés Quishpe, presidente de la UNE, Ecuador

Lev Velásquez, CINPECER, México

Luz Palomino, CII.OVE, Venezuela

Rose Mary Hernández, FOVEDE, Venezuela.

Roberto Villalba OTEP-SN Paraguay

Faustino Celestino Martínez, CNTE Nuevo León, México

Luis Bueno, CNSUESIC, México

Daniel Libreros, Profesor de la Universidad nacional de Colombia

Alfredo Velásquez, SUTEP, Perú

Hernán Sigifrido Rubio Vivas, CUT, Región Tolima, Colombia.

Gustavo teres, Secretario Adjunto de la CTA Regional Rosario y Congresal de CTERA, Argentina.

Sandra de la garza Vargas, Maestros de Nuevo León, México.

María Elisa salgado, SUTEBA Tigre, Argentina.

Carolina Jiménez, Universidad Nacional de Colombia.

Arlindo Nelson Ritter, presiente de la Asociación de los Servidores del Grupo Hospitalar Coneicao, Brasil – Porto Alegre.

Xavier Diez, Docente de Cataluña, España.

Vlmor Guedes, Ejecutiva de SINDISAUDE /RS – Brasil

Luis Henrique Chagas, presidente de SINDIMETRO/RS Brasil-

Danilo Serafim, Secretaría Ejecutiva de CSP / CONLUTAS – Brasil

Narcelo Santana, dirección del Sindicato Estadual de Profesionales de la educación de Río de Janeiro (SEPE/RJ), Brasil

Eduardo Sánchez, SINATRA-UCV, Venezuela

Eliana Nunes, ejecutiva de APEOESP, Brasil

Vanderlea Aguiar, dirección del sindicato estadual de Profesionales de la educación de Río de Janeiro, Brasil

Marilla Dos Santos Iglesias, presidenta de la asociación de los servidores del Hospital de Pronto Socorro y Directora del sindicato de los municipales de Porto Alegre, Brasil

Julio Jesien, presidente de SINDISAUDE/RS – Brasil

Joao Ezequiel Mendoza da Silva, director General del Sindicato de Municipales de Porto Alegre – Brasil

Paulo Neves, executiva de APOESP, Brasil

Poliana Fé, ejecutiva de APOESP (Sao Paulo). Brasil

Eliane García, ejecutiva de APOESP (sao Paulo), Brasil

Annie Hsiou, dirección de ANDES y dirección de ADUSP

Tonha Brother, dirección de sindicato de metalúrgicos de Campinas, Brasil

Heloise Rocha, Coordinación Estadual de SINTEPP . Juventud (Pará), Brasil.

Sandro Pimentel, Coordinación de educación de FASUBRA, Brasil

Moacyr Americo, Coordinación Nacional Intersindical, Brasil

Valerio paiba, directivo del Sindicato de Jornalistas de Sao Paulo, Brasil.

Guillermo sena, directivo del sindicato de Metroviarios de Sao Paulo, Brasil.

Ricardo Souza, Coordinación jurídica y relaciones de Trabajo de ASSURGS – SINDICATO/RS, Brasil

Julio Acosta, FETERA, Argentina

Ana Lima, Ejecutiva dde APEOESP, Brasil

Roberto López Sánchez, profesor de la Universidad del Zulia, Maracaibo, Venezuela.

Víctor Grossi, SITRAIC, Argentina.

Ana María L. Rodríguez, fundadora de SUTEBA, Argentina.

César Augusto Fonseca, Universidad de Tolima, Colombia.

Marco Pozzi, Sindicato de Aceiteros, Argentina.

Leandro Mozón, Sindicato de Aceiteros, Argentina.

Daniel Yotra, secretario General de la Federación Aceitera.

Horacio Meguira, Abogado laborista Asesor de la CTA. Autónoma Nacional, Argentina

Jorge Yabkowsk presidente de Fesprosa, Argentina.

Guillermo Díaz, presidente de la mutual FETERA.

César Baudino, Agmer, Argentina.

Lorena Almirón, ATE, Argentina.

Beatriz Introcaso, Secretaria General de COAD, Argentina.

Claudio Vigne, delegado de SUTEBA, La Plata, Argentina

Rodrigo Sebastián Acosta, Argentina

Jonathan Andrés Simioli, Argentina

Juan José Aguiar, Argentina.

Pedro Hernández, Sección democrática 9 de la CNTE, México.

Jorge Adaro, ADEMYS, Argentina.

Eduardo González, Secretario General del Colegio de Profesores, Chile.

Richard Araujo, APEOESP

Facundo Jiménez. SITTAUNAM, México.

Marisa Bolaña, Escuela de Humanidades, UNSAM, Argentina.

Estela Gramajo, docente del Uruguay.

Cecilia Abogadro, Mercedes-Uruguay.

Xenia Catalina Hernández, secretaria e Relaciones del Sindicato Independiente de Trabajadores y Trabajadoras e la Universidad Nacional Autónoma e México

José Martínez Cruz, Defensor de los Derechos Humanos, Morelos, México.

Josefina Chávez, equipo editorial de Cuadernos Feministas

Rafel Trujano Fermoso, telefonista jubilado, Hermosillo, México.

Héctor Sotomayor, académico de la Universidad Autónoma e Puebla, México

Hilda Valencia, directora de Teatro, Hermosillo, México.

Antonio Ahumada García, jubilado, Morelia, México.

Carlos Hernández, docente jubilado, Cuernavaca, México.

Edgard Sánchez, militante social, México.

Fernando Estañol, Morelía México

Agustín Flores González, SITUAM; México.

Fernando David García Culebro, OVE México

Luis Miguel Alvarado Dorry, OVE México.

Zuleika Matamoros, docente venezolana

 

Más firmas en depósito …

Comunicado en pdf:

01 Solidaridad con la lucha del pueblo panameño y rechazo a la detención del dirigente magisterial Diógenes Sánchez

 

 

 

 

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Entre ser tecnófila y tecnófoba prefiero quedarme con los pies en la tierra.

Luz Palomino Deja un comentario

Por: Luz Palomino/Docente/Periodista 

El capitalismo industrial significó la construcción de un modelo de sociedad que tiene a la tecnología y la innovación tecnológica en el centro de su hacer, desarrollo y consolidación.  En ese sentido, el primer debate semántico debería estar planteado alrededor del concepto de tecnología conforme la epistemología capitalista y los metarelatos que se auto postularon como alternativos. En sus formulaciones iniciales, encontramos más coincidencias que diferencias entre ellos, dado el determinismo tecnológico marxista y el humanocentrismo del socialismo soviético, lo cual llevó a algunos teóricos posmodernos como Alain Touraine a plantear que el problema central era la modernidad y la ilustración. Sin embargo, la crítica totalizante de los posmodernos, incluyendo su crítica a la ciencia y el método científico, fue deslizando peligrosamente el debate a un “no lugar propositivo”, en el contexto del desarrollo científico y tecnológico del siglo XXI.  Como lo plantea Bonilla (2021) esto pareciera ocurrir por los precarios análisis que se suelen hacer sobre la relación de los paradigmas de cada una de las cuatro revoluciones industriales con el modo de producción y la construcción de argumentos de los llamados metarelatos y algunas narrativas, tanto posmodernas como descoloniales. En consecuencia, una primera dimensión del problema estaría en su precisión ontológica y epistemológica.

Un segundo problema es la escrupulosidad, respecto a desde donde se enuncia el debate. Si ya la burguesía ha abandonado su pretensión de argumentación teórica, convirtiendo la teoría en instrumentalización y justificación de su hacer, mientras la clase obrera industrial, sumida en una terrible derrota en el periodo neoliberal y el ocaso del fordismo, no atina a construir teoría actual, apelando de manera nostálgica a las certezas del pasado, tendríamos que preguntarnos, respecto al lugar de enunciación del actual debate sobre la tecnología, en sus variantes de tecnofilia y tecnofobia. Desde mi punto de vista, en la perspectiva de Bifo Berardi, el debate al respecto lo está planteando el cognitariado universitario y editorial y, eso implica una valoración desigual de la relación teoría, praxis y transformación social.  En mi caso, planteo el debate desde la dimensión comunicacional pedagógica, es decir, desde la preocupación de docente universitario sobre el impacto de la transformación digital en los procesos comunicativos propios de las dinámicas de enseñanza-aprendizaje.

A finales del siglo XX, en el emerger de la tercera revolución industrial que traería consigo años después lo digital y virtual con pretensión hegemónica, McLuhan nos invitaba a comprender los medios de comunicación como extensiones del ser humano . Es decir, la comprensión del ser humano más allá de consumidor, para entenderlo no solo como productor de contenido, sino como el propio mensaje. Si el medio es el mensaje y el ser humano se convierte en su representación, el capitalismo estaría alcanzando el cometido que denunciaban Deleuze y Guattari, de convertir a la sociedad y la vida en máquinas, que se auto percibieran como tales. Si estas premisas ontológicas es imposible comprender elementos de la virtualidad como la realidad aumentada, visión inmersiva, el metaverso. Es decir, resulta limitada la comprensión de la comunicación y la educación en la era digital, sin valorar adecuadamente al capitalismo como un sistema que se consolida a partir de la deshumanización de la vida. En consecuencia, lo tecnológico digital contiene una pretensión de simplificación y superficialidad de la vida, como elemento para adaptar de manera incesante el consumo y consolidar la lógica del mercado. Por ello, los problemas que está teniendo la juventud escolar para leer un libro en profundidad, para analizar el cine crítico más allá del mundo marvel, para escribir con pretensión de sentido; el éxito de tik tok es proporcional a la merma en la audiencia potencial en la televisión, pues la brevedad dota de lo necesario desechable, donde la profundidad se convierte en sobrecarga cognitiva.

Esto se evidencia de manera desigual en la cotidianidad de las familias e individuos conforme a su origen social de clase, capital cultural y acceso para la compra de tecnología, razón por la cual considero que mucho de lo que se analiza al respecto está referido a la clase media o sectores populares con alguna capacidad de compra, obviando que aún más de una séptima parte de la población no tiene acceso siquiera a electricidad., es decir, viven una realidad paralela, para quienes este debate puede convertirse en significantes vacíos.

 Conforme a lo que plantean Silverstone, Hirsch y Morley en tecnologías de la información y de la comunicación y la economía moral de la familia, encontramos que la mayoría de estudiantes de sexto grado de primaria e incluso de secundaria, en muchos de los países de Latinoamérica, que disponen en sus casas de “cachivaches tecnológicos” como consola de video juegos, televisor Smartphone, Apps de música interconectada con bocina mediante bluetooth, microondas, celulares inteligentes, cuentas en redes sociales, no tienen ni la más mínima idea de cómo funcionan. Es decir, usan “la cosa” sin preocuparse por conocer “cómo funciona la cosa”, en una muestra de idiotización del pensamiento, que muestra el triunfo de la ideología capitalista de la cuarta revolución industrial. Pero lo más grave es que muchos docentes de esos estudiantes tampoco lo saben explicar, mostrando a las instituciones escolares presenciales como obsoletas, abriendo paso a narrativas como las de Sugata Mitra sobre la escuela en la nube.

Como lo plantea Rincón en narrativas mediáticas O como se cuenta la sociedad del entretenimiento, lejos del optimismo injustificado que instauró Stalín en buena parte de la izquierda mundial, el capitalismo está hoy más fuerte que hace unas décadas, independientemente de sus crisis cíclicas de mercado, ya que ha logrado convertirnos a todos en mercancías vivas, dioses que administramos el éxito si tenemos capacidad de vendernos como mercancías entrenadas a través del entretenimiento vacío. En consecuencia, se suele desvalorar la comunicación como modo de producción de sentido social, de homogenización cultural y sin postura crítica ante la interpelación mediática, el posicionamiento estético de una razón colectiva de la integración, la empatía desprovista de distancia crítica y la subjetividad mercantil como meta.

El trabajo de Williams en tecnología y sociedad posibilita estudiar el impacto de la televisión en la comunicación y realizar análisis comparado (similitudes y diferencias) con el auge de lo digital-virtual. Mi perspectiva es que la televisión está viviendo su ocaso y estamos en una transición que pareciera apuntar por el streaming o trasmisión en vivo como sepulturero de los enlatados televisivos, en una lógica de eterno presente.

En el caso de la educación, la comunicación está soportada en taxonomías como las de Bloom, Kendal o Manzano, propias del conocimiento reproductor y la cultura evaluativa instaurada en la década de los setenta del siglo XX y estamos aún muy lejos de construir taxonomías de comunicación y trabajo pedagógico que posibiliten el desarrollo de pensamiento crítico y creativo. Sin embargo, como lo plantea Berardi, es hora de comenzar a pensar si es posible construir alternativas emancipadoras en medio de una sociedad capitalista, en proceso de construcción de hegemonía digital y virtual. Algo que solo será posible desde el movimiento social.

Bibliografías consultadas:

Alain Touraine y la historia https://www.redalyc.org/journal/673/67360464003/html/

El Metaverso: mecanismo de reproducción del sistema capitalista https://luisbonillamolina.com/2022/01/09/el-metaverso-mecanismo-de-reproduccion-del-sistema-capitalista%EF%BF%BC/

Marshall McLuhan Comprender los medios de comunicación Las extensiones del ser humano

Silverstone, Hirsch y Morley en tecnologías de la información y de la comunicación y la economía moral de la familia

Omar Rincón narrativas mediáticas o cómo se cuenta la sociedad del entretenimiento

Williams, Raymond  “La tecnología y la sociedad”

Imagen tomada de la web

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ONU: El suministro de combustible de la UNRWA se agotará en tres días

Luz Palomino Deja un comentario

El suministro de combustible de la UNRWA se agotará en tres días

Ayuda humanitaria

La agencia de la ONU que ayuda a los refugiados palestinos, UNRWA , se quedará sin combustible en tres días, poniendo en riesgo la respuesta humanitaria en Gaza, advirtió el domingo el director general Philippe Lazzarini.

“Sin combustible, no habrá agua, ni hospitales ni panaderías que funcionen. Sin combustible, la ayuda no llegará a quienes la necesitan desesperadamente. Sin combustible no habrá asistencia humanitaria. Ningún combustible estrangulará aún más a los niños, las mujeres y el pueblo de Gaza”, afirmó en un comunicado .

La UNRWA es la agencia humanitaria más grande en la Franja de Gaza, donde viven más de dos millones de personas. Más de un millón de personas han sido desplazadas desde el inicio de las últimas hostilidades el 7 de octubre, y más de medio millón se han refugiado ahora en sus instalaciones.

Esto ‘no debería suceder’

El Sr. Lazzarini advirtió que “sin combustible, le fallaremos al pueblo de Gaza cuyas necesidades aumentan cada hora, bajo nuestra supervisión”, y agregó que “esto no puede ni debe suceder”.

Hizo un llamamiento a “todas las partes y a quienes tienen influencia sobre ellas” para que permitan inmediatamente el suministro de combustible a Gaza y garanticen que se utilice estrictamente para evitar el colapso de las operaciones humanitarias. 

Aunque acogió con satisfacción la entrada del primer convoy humanitario en Gaza el sábado, Lazzarini dijo que estaba «lejos de ser suficiente», subrayando la necesidad de una ayuda sostenida.

29 empleados asesinados

La UNRWA también publicó el domingo su último informe de situación , que reveló que 13 miembros más de su personal han muerto desde que comenzó el conflicto, elevando el total a 29, mientras que otros 17 han resultado heridos.

En una publicación en la plataforma de redes sociales X, anteriormente Twitter, la UNRWA señaló que la mitad de los asesinados eran maestros.

“Como Agencia, estamos devastados. Estamos de duelo entre nosotros y con las familias”, dijo.

El informe también documentó que 12 personas desplazadas que se refugiaban en escuelas de la UNRWA murieron y casi 180 resultaron heridas.

Fuente de la Información: https://news.un.org/en/story/2023/10/1142672

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Libro: El arte de dar clases de Daniel Cassany (PDF)

Luz Palomino Deja un comentario

CII-OVE

La educación, de acuerdo con el libro, es un proceso comunicativo (lingüístico) y dialógico donde el o la docente posee un relevante papel de comprender los contextos de enseñanza para el aprendizaje. Impartir clase no representa trasmitir conocimientos o lecciones magistrales, sino planificar actividades para que los y las estudiantes utilicen la lengua. Esto simboliza un aprendizaje situado, digital y mediado, gestionado en el dinamismo pedagógico e interactivo entre docente-educando. Por consiguiente, el/la docente es facilitador/a de significados.

Descárgalo aquí: El-arte-de-dar-clase-Daniel-Cassany-2021

 

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